종교로서의 『물의 메시지』
20만 부 이상이 출판되었고, 초등학교 도덕 교육에서도 사용되었다고 하는 에모토 마사루(江本勝) 의 『물의 메시지(水からの伝言)』. 우선, 이 책의 내용을 간단히 소개해 보겠습니다. 이 책은 “물에게 ‘고맙습니다’ 또는 ‘바보야’ 같은 말을 건넨… Read More »종교로서의 『물의 메시지』
20만 부 이상이 출판되었고, 초등학교 도덕 교육에서도 사용되었다고 하는 에모토 마사루(江本勝) 의 『물의 메시지(水からの伝言)』. 우선, 이 책의 내용을 간단히 소개해 보겠습니다. 이 책은 “물에게 ‘고맙습니다’ 또는 ‘바보야’ 같은 말을 건넨… Read More »종교로서의 『물의 메시지』
지금까지 이 글을 읽어 온 당신은, “교주는 대단하다!” 라는 감동에 가슴이 뛰고 있을지도 모릅니다.그러나, 여기서 하나 안타까운 현실 을 전해드려야 합니다. 신흥 종교는 너무나도 수상쩍다. 아마 일본어에 존재하는 모든 단어… Read More »과학적인 체계를 갖추자
본문에서 “당신이 섹.스를 하지 않는다고 해서 신자가 더 행복해지는 것은 아니다” 라고 말했습니다. 그런데, 이것은 단순히 성욕에만 해당하는 이야기가 아닙니다. 예를 들어, 술이나 돈 도 마찬가지입니다. 많은 사람들이 “종교인은 섹.스를… Read More »느긋한 교주 생활
앞서 신자들에게 의무를 부여하는 것의 중요성 에 대해 설명했습니다. 하지만 이러한 의무들은 단순히 제시하는 것만으로는 의미가 없습니다. 당신이 교주로서 권위를 가지고 신자들에게 부여해야만 하는 것들입니다. 왜냐하면, 당신이 권위를 휘두르는 행위… Read More »권위를 휘둘러라
정토진종에는 “악인정기(悪人正機)” 라는 개념이 있습니다. 이는 “선인조차도 왕생(往生)할 수 있다면, 악인은 더욱더 왕생할 수 있다” 는 뜻입니다. 보통의 사고방식으로는 이해하기 어렵습니다. 일반적으로는 선인(善人) 이 극락에 갈 가능성이 더 높다고 생각하지,… Read More »악인정기(悪人正機)
본문에서 시아파의 축제에서 신자가 자신의 몸을 채찍으로 때리는 행위를 언급했는데, 『다빈치 코드』에서도 오푸스 데이의 남성이 채찍으로 자신을 때리는 장면이 나왔습니다. 이러한 자기 학대적인 고행을 보면 종교라는 것이 매우 기괴하고 불쾌하게… Read More »이상한 종교
앞서 살펴본 ‘성스러운 시간’이라는 개념을 더 발전시키기 위해, 독자적인 달력을 만드는 것도 좋은 방법이다. 달력은 단순히 날짜를 기록하는 도구가 아니라, 특정한 종교적 의미를 부여할 수 있는 중요한 요소다. 우리의 생활은… Read More »달력을 만들어라
이전 장에서 차별화의 한 방법으로 식사 규정을 설정하는 것에 대해 논의했습니다. 하지만 반드시 음식과 관련된 규정을 둘 필요는 없습니다. 중요한 것은 외부 세계와 차이를 만드는 것이며, 이를 위해 단식 역시… Read More »단식하라
조직을 공고히 하기 위해 중요한 요소 중 하나는 바로 차별화입니다. 신도들에게 특정한 규칙을 부여하고, 이를 통해 신도와 일반 사회 사이에 명확한 경계를 설정하면, 신도들이 더욱더 교단에 몰입하게 됩니다. 신도들이 일반… Read More »식사 규정을 정하라
앞 장 **’불안을 조성하라’**에서 우리는 사람들이 불안을 느끼게 함으로써 종교에 관심을 갖도록 하는 방법을 논의했습니다. 그러나 중요한 점을 잊지 마세요. 궁극적으로 교주의 역할은 사람들을 행복하게 만드는 것입니다. 사람들은 단순히 불안한… Read More »구원을 베풀어라